صوت الضجيج يقتلني، تلك الأصوات التافهة والمتكررة، صوت السيارات وزمامير الطريق، وصوت المغفلين الذين يظنون أنفسهم حكماء، تماما كصوت مضغ الطعام المزعج. كانت هذه الأصوات، في كل لحظة، تقتحم هدوئي وتفقدني توازني. ولكن شيئا فشيئا، بدأت رحلتي.
رحلة طويلة استغرقت سنوات وسنوات، حتى تعلمت فن التغافل. كانت أشبه برحلة إبراهيم عندما أُلقي في النار، ولكن على عكسه، خرجت أنا بندوب.
تعلمت أن أضع نفسي في وسط هذا الضجيج، كما وُضِع إبراهيم في النار، أتحمل حرارة الأصوات، حتى أتعلم كيف أخرج منها بسلام داخلي، ولكن بندوب خفية تذكرني بكل ما كان.
لقد كان التغافل درعا لي، وسيلة للحفاظ على هدوئي في عالم لا يتوقف عن الصخب. لم يكن الطريق سهلاً، ولم يكن يومًا خاليًا من التحديات، ولكن التغافل أصبح مهارة أتقنتها، ودرسًا عميقًا تعلمته مع مرور الزمن. ما كنت أراه يومًا معركة لا تنتهي مع الحياة، أصبح الآن سلاحًا أخوض به كل لحظاتي، متجاوزا كل ما لا يستحق أن يأخذ من طاقتي أو وقتي.
القافلة تسير: كيف نختار معاركنا؟
في حياة مليئة بالصراعات، تتفاوت أهمية المعارك التي نخوضها. بعض الصراعات تستحق أن نكرّس لها جهدنا ووقتنا، لأنها تشكل جزءا من مسارنا نحو تحقيق الأهداف. لكن في كثير من الأحيان، نجد أنفسنا منجرين إلى معارك لا تضيف أي قيمة حقيقية لحياتنا، بل تستهلك طاقتنا وتشتت تركيزنا.
وهنا يظهر فن التجاهل بوصفه مهارة استراتيجية يجب أن يتقنها الإنسان ليختار معاركه بحكمة.
التجاهل لا يعني الهروب أو الضعف، بل هو قرار واعٍ بالتوقف عن منح الاهتمام لما لا يستحقه. كالقافلة التي تسير بثبات نحو هدفها، متجاهلة كل الأصوات الجانبية التي قد تحاول تعطيل مسيرتها. لا يمكننا أن نرد على كل نقد أو نتعامل مع كل عقبة تواجهنا، فبعض الأمور لا تتطلب منا سوى أن نمضي قدمًا دون التفات.
ففي بعض الأحيان، المعركة الحقيقية ليست في الرد على الاستفزازات أو الصراعات، بل في قدرتنا على الحفاظ على مسارنا. اختيار عدم الرد على كل صغيرة وكبيرة هو بحد ذاته انتصار. نحن لا نختار أن نتجاهل الأمور المهمة، بل نتجاهل تلك التي لا تضيف إلى حياتنا سوى التوتر والقلق. الحكمة الحقيقية تكمن في معرفة ما يجب أن نمنحه اهتمامنا، وما يجب أن نتركه يمر دون أن يؤثر فينا.
إن القدرة على اختيار المعارك الصحيحة هو ما يميز الأشخاص الناجحين عن غيرهم.
صالح فايز
القافلة تسير دائما نحو هدفها، مهما علت الأصوات من حولها. فالتركيز على الهدف هو ما يسمح لنا بتجاهل كل ما هو غير مهم. الحياة أقصر من أن نضيعها في معارك لا نفع منها، لذا، فلنتعلم كيف نختار معاركنا، ونتجاهل البقية.
الهواء المار: حكمة الصمت في وجه السفهاء
كثيرا ما نجد أنفسنا في مواقف تثير الغضب وتدفعنا للرد والانفعال. قد يكون الشخص الذي يقف أمامنا يستخدم أسلوبا مهينا أو يتحدث بحجج فارغة. في مثل هذه اللحظات، يبدو أن الرد هو السبيل الوحيد لإثبات موقفنا، ولكن الحقيقة أن الحكمة تكمن في الصمت. إن التعامل مع الجهلاء أو السفهاء بالصمت يعكس قوة وثباتا داخلياً يتجاوز حاجتنا للرد.
التجاهل، في مثل هذه المواقف، هو أسمى أنواع الرد.
الهواء المار بين الأشجار لا يترك أثرا، وكذلك يجب أن يكون تأثير كلمات السفهاء في حياتنا. صمتنا أمامهم هو ليس دليلا على العجز أو الضعف، بل هو تعبير عن تفوقنا النفسي والعقلي. نحن نعلم أن الدخول في جدال مع شخص لا يسعى إلا لإثارة غضبنا هو خسارة في حد ذاتها. فمهما كانت قوة الحجة، سيظل الجاهل متشبثًا برأيه، متجاهلا المنطق والحقيقة.
إذا نطق السفيه فلا تجبه فخير من إجابته السكوت
الشافعي
فقيمة التجاهل في المواقف التي لا تجدي فيها الردود. صمتك في وجه الإساءة يعكس قوة داخلية، وهو أسلوب يجنبك الوقوع في فخ الاستفزاز. وكما قيل في الحكمة العربية: “خير الكلام ما قل ودل”، فالتجاهل في كثير من الأحيان هو أكثر فعالية من الردود المطولة التي لن تؤدي إلا إلى مزيد من الجدل العقيم.
الحياة قصيرة، ولا تستحق أن نضيعها في نقاشات مع من لا يقدرون قيمة الحديث الراقي. فالصمت في مواجهة الغباء هو حكمة، والصبر على الجهلاء هو فن. إن التجاهل، عندما يكون مستندًا إلى الحكمة، هو رد أقوى من أي كلمة قد تُقال.
ماء النهر لا يتوقف: التركيز في زمن المشتتات
في عصرنا الحالي، يبدو أن المشتتات تحيط بنا من كل جانب، سواء كانت وسائل التواصل الاجتماعي، الأخبار المتدفقة باستمرار، أو حتى المسؤوليات المتزايدة. مع كل هذه المشتتات، يصبح الحفاظ على التركيز تحديا بحد ذاته. وهنا يظهر فن التجاهل كأداة فعالة للحفاظ على التركيز، مثلما يتدفق النهر بثبات نحو هدفه، متجاهلًا كل العقبات التي تعترض طريقه.
التجاهل هنا لا يعني الاستهانة أو الإهمال، بل هو تصفية للضجيج من حولنا والتركيز على ما يهم. في كل لحظة تمر، نجد أنفسنا أمام قرارات لا نهائية:
هل نرد على هذا التعليق؟ هل نتابع هذا النقاش؟
هل نعطي انتباهنا لهذا الخبر؟
هنا تظهر أهمية القدرة على الفصل بين المهم وغير المهم، واختيار الطريق الذي يقودنا نحو تحقيق أهدافنا دون أن نضيع في التفاصيل.
الناجحون في الحياة هم من يمتلكون هذه القدرة على تجاهل كل ما لا يخدم أهدافهم. فكما أن النهر يتجاوز الصخور التي تعترضه دون أن يتوقف، نحن أيضا يجب أن نتعلم كيف نتجاوز المشتتات دون أن نفقد تركيزنا. كل مرة نتجاهل فيها ما لا يضيف قيمة إلى حياتنا، نحن نمنح أنفسنا فرصة أكبر للتقدم نحو ما نطمح إليه.
التركيز ليس مجرد مهارة إنما هو فلسفة حياة. تجاهل الضجيج والتمسك بالأهداف الحقيقية هو ما يميز أولئك الذين ينجحون عن غيرهم. عندما تتعلم كيف تتجاهل ما لا يستحق انتباهك، تصبح أكثر قدرة على تحقيق أحلامك، وأكثر سيطرة على مسار حياتك. نحن في عالم مليء بالمشتتات، والتجاهل هو سلاحنا في مواجهة هذه الفوضى.
الهدوء أبلغ من الضجيج: فن التجاهل في حياتنا اليومية
في عالم يسوده الضجيج، سواء كان ذلك ضجيجا خارجيا كالأخبار المتداولة، أو ضجيجا داخليا كالأفكار المتكررة والمخاوف المستمرة، يصبح الهدوء هبة نادرة. التجاهل، في جوهره، هو أداة تساعدنا على الوصول إلى هذا الهدوء. فنحن، في حياتنا اليومية، نواجه الكثير من المواقف التي تتطلب منا ردود أفعال، سواء كانت مواقف اجتماعية، مهنية، أو حتى شخصية. لكن هل كل هذه المواقف تستحق اهتمامنا؟
التجاهل الذكي هو القدرة على التمييز بين ما يستحق الرد وما يمكن تجاوزه. الهدوء الذي ينبع من هذا التجاهل هو القوة الحقيقية. كثيرا ما نجد أنفسنا غارقين في مشاكل أو جدالات لا نهاية لها، لا لشيء سوى أننا لم نتعلم بعد كيف نتجاهل ما لا يهم. الرد على كل استفزاز أو محاولة حل كل مشكلة قد تؤدي إلى استنزاف طاقتنا النفسية والعاطفية.
فن التجاهل يعلمنا كيف نعيش بسلام في عالم مليء بالصخب. إنه يعلمنا أن نختار معاركنا بحكمة، وأن نترك ما لا يضيف إلى حياتنا. عندما نتعلم فن التجاهل، نصبح أكثر قدرة على التحكم في حياتنا، وأكثر تركيزًا على ما هو مهم حقًا. الهدوء الذي نحصل عليه من التجاهل ليس مجرد هدوء ظاهري، بل هو حالة ذهنية تتيح لنا رؤية الأمور بوضوح واتخاذ القرارات بشكل أفضل.
الحياة مليئة بالأشخاص والمواقف التي قد تثير فينا القلق أو الغضب، لكن التجاهل الذكي هو ما يساعدنا على الحفاظ على هدوئنا. الهدوء، في نهاية المطاف، هو القوة الحقيقية التي تمنحنا القدرة على مواجهة الحياة بثبات وثقة.
الكيس من تغافل
في رحلة الحياة، نتعلم كيف نغض الطرف عن الضجيج الذي يحيط بنا، وكيف نختار معاركنا بحكمة. كما قال الإمام الشافعي: “الكَيِّسُ من تغافل”، فنحن لا نخوض كل معركة ولا نرد على كل هجوم، بل نتجاهل ما لا يستحق انتباهنا، ليس هروبا بل هو إدراك عميق لمحدودية الوقت والطاقة في حياة الإنسان. هذا التغافل الذي نمارسه هو في جوهره تعبير عن قوة داخلية تنبع من فهم عميق لما يستحق وقتنا وجهدنا. جلال الدين الرومي، في حكمته الصوفية، يأخذنا إلى بُعد آخر حين يقول:
“أغلق عينيك حتى ترى بقلبك”،
الرومي
فهو يدعونا للتغافل عن ضجيج العالم الخارجي والتركيز على نداء الروح. هنا، لا يكون التغافل مجرد تصرف اجتماعي، بل هو رحلة روحية، حيث نتحرر من ثقل الماديات ونغوص في أعماق الذات، بعيداً عن كل ما يعكر صفو الروح.
وفي الفلسفة الرواقية، نجد صدى مشابها. ماركوس أوريليوس، في تأملاته، يشير إلى أن السلام الداخلي يتحقق عندما نتعلم التغافل عن ما لا نستطيع تغييره. الرواقي لا ينكر الواقع، لكنه يدرك أن الصراع مع ما لا يمكن تغييره هو مصدر المعاناة. التغافل هنا هو مهارة فلسفية بامتياز، تجسد الفهم العميق لحقيقة الحياة: نحن لا نملك السيطرة على الأحداث، لكننا نملك السيطرة على ردود أفعالنا. في هذا المعنى، الرواقية لا تختلف كثيرا عن الصوفية، إذ كلاهما يدعو إلى السمو فوق الأحداث السطحية والتركيز على الجوانب الأعمق والأكثر ثباتا.
شكسبير أيضا، في مسرحيته عطيل، يُبرز هذه الفكرة عندما يتعامل عطيل بحكمة مع إهانات الآخرين. إن تجاهل الإهانات هنا لا يعكس ضعف الشخصية، بل قوة معنوية تجعله قادرا على تجاوز الأمور التافهة والتركيز على ما هو جوهري. في هذا السياق، يصبح التغافل أداة لرفع النفس عن الانفعالات اللحظية، وتحقيق ما يسميه الفيلسوف الألماني فريدريش نيتشه بـ”الإرادة العليا”؛ إرادة تتحكم بالمشاعر، ولا تسمح للعالم الخارجي أن يملي عليها مسارها.
وإذا عدنا إلى الأدب العربي، نجد حكمة عميقة تتردد في المثل القائل:
“القافلة تسير والكلاب تنبح”.
مثل عربي
التغافل هنا هو فعل فلسفي في صميمه، فهو ليس مجرد تجاهل سلبي للواقع، إنما هو توجيه للجهد نحو ما يستحق، نحو الأهداف التي تهم فعلاً. إنه نوع من الحكمة العملية التي تدعونا إلى التركيز على مسار الحياة، دون أن نسمح للصغائر أن توقفنا أو تعيق تقدمنا. هنا نلتقي مع فلسفة الرواقيين والصوفيين معًا، في فهمهم العميق لحقيقة أن السلام الداخلي والنجاح في الحياة لا يتحققان إلا بتصفية العقل من الضجيج الخارجي.
وفي الفلسفة الصينية، يضيف لاو تسو بعدا جديدا حين يقول:
“العقل الكبير لا يهتم بالتفاهات”،
لاو تسو
فالتغافل في هذا السياق لا يقتصر على كونه وسيلة للحفاظ على السلام الداخلي ، إنما هو انعكاس للحكمة والنضج. الإنسان الذي يتغافل عن الأمور الصغيرة يستطيع أن يرى الصورة الأكبر، ويعالج التحديات التي تواجهه بعقلانية وهدوء. العقل الكبير لا يتشتت بالتفاهات، بل ينصب تركيزه على ما يضيف إلى الحياة قيمة حقيقية.
أما بوذا، فيعزز هذه الفكرة بقوله: “لا تجعل غضب الآخرين يُملي عليك طريقك”. في الفلسفة البوذية، التغافل هو جزء من مسار التحرر من المعاناة. كلما استطعنا أن نغض الطرف عن المشاعر السلبية التي تثيرها تصرفات الآخرين، كلما اقتربنا من حالة من السلام الداخلي. بوذا يدعونا إلى التحرر من التشبث بالغضب والكراهية، فهو يرى في التغافل وسيلة لتطهير النفس من المشاعر السلبية التي تثقلنا.
وهكذا، تتلاقى الفلسفات المختلفة – من الصوفية والرواقية إلى الأدب الغربي والحكمة الشرقية – في تأكيد أن التغافل ليس مجرد تجاهل عابر، إنما هو فلسفة حياة. نحن نغض الطرف ليس عن الحياة نفسها، بل عن تلك التفاصيل التي لا تستحق أن تؤثر علينا، تلك التي لو ركزنا عليها ستبعدنا عن غاياتنا الحقيقية.
عندما نتغافل، نحن لا نفقد شيئا بل نكسب حرية داخلية تمنحنا القوة لنتحكم بحياتنا ونوجهها حيث نريد.
صالح فايز
